amelijaanna

не я

2008-04-22T22:11:47Z

Не Я

Мне всегда казалось, что это еще не я.
Просто обстоятельства таковы,
Я обжора, но это только сейчас,
это -- не я.
Не я оказалась в дурной компании.
Просто из интереса, лишь временно,
я разделяю из взгляды.
С ними я лишь притворяюсь.
Конечно, я лучше чем они.
Все это мне и в подметки не годиться.
Я лишь скрываю собственное лицо.
И то, что нету терпения, это еще не я.
Просто сейчас я допускаю поблажки.
На самом деле я могу, когда настанет час.
Только последний раз, только временно
я прибываю в унынии. Временно опускаюсь.
Не я равнодушна к людям.
Не я никого не люблю.
Просто сейчас нет поблизости подходящих людей.
Не я злюсь -- просто меня довели.
Не я сгораю от зависти. Это никогда не было свойственно мне.
И вдруг до меня доходит, что все это перечисленное,
все это время, это и была настоящая я.
И я плачу.

На море

2008-04-21T21:23:10Z

Я сажусь на песчанном пляже,
Погружаю руки в песок,
И смотрю на волны.
Сегодня море особенно бурно.
Я чувствую израненность своей души,
Которую лечит соленый морской ветер,
шум волн и солнечный свет.

Карусели

2008-04-20T20:35:05Z

Карусели

Пока я мыла Полину, она придумала волшебную страну каруселей.
Все люди этой страны живут на каруселях. Спят на них, едят.
А в это время карусели все кружаться, кружаться.
И в этой стране никогда нет ночи. Всегда день.
Только когда приходит время ночи, становится чуть холоднее.
Карусели остановить нельзя. И слезть с них нельзя,
только перебираться из одной в другую.
Произошла это страна так: один мальчик очень любил кататься на каруселях
и хотел, чтобы мог это делать всегда. Он заснул, и очутился в такой стране, произошедший из его желания. И все люди попали туда таким же образом.
"Мама, ты хотела бы попасть в такую страну?"
"Нет, мне было бы ужасно так всю жизнь крутиться на карусели, с которой нельзя слезть, которую нельзя остановить." "А я бы очень хотела там жить".
А я весь день ходила по магазинам, и подумала,
что в действительности мы все и живем в такой виртуальной стране каруселей,
которая выдумана и существует в телевизоре, в рекламе.
И нам внушается, что мы веселимся, что мы получаем от этого удовольствие,
покупая, например, красивые вещи, смотря интересные передачи.
Но вот беда, кручение это насильственное, навязываемое,
и один раз в такую карусель попав, сойти с неё уже тяжело, да и некуда.
Нам не выбраться, не слезть с этих каруселей,
в которых мы все кружимся, кружимся….

Я себя под Лениным чищу

2008-04-19T21:55:46Z

Я себя под Лениным чищу

Полина сегодня за обедом рассказывала о своей школьной проблеме.
Когда они строились парами на школьном дворе,
как обычно, перед тем как войти в школу,
какой-то мальчик толкал её, потому что она заходила за линию,
а она из-за этого не могла встать парой с девочкой и оставалась без пары.
Но по школьным правилам все должны были стоять парами.
Дойдя до этого места рассказа, она расплакалась.
Мы с Алексеем сказали ей, что если мальчик толкается, она могла бы просто отойти в сторону.
Но она объясняла нам, что сделать этого не могла,
потому что она была бы тогда без пары,
а есть такое правило, что все обязательно должны стоять парами.
"Да брось ты эти правила," – сказал ей Алексей.
Но она, недоумевая на подобное папино высказывание, возражала,
что ЭТО ЖЕ Правило, что миссис Шарп, очень рассердится,
что она будет стоять на лестнице и смотреть, все ли идут парами.
Они заспорили, Алексей говорил, что не надо все эти правила соблюдать.
Полина вопила ему в ответ: "Да ЭТО школьное правило".
"Ну и что, что правило, а ты возьми и сделай по-своему."
"Но правило нужно соблюдать", – Полина, ошеломленная таким высказыванием,
придя в ходе этого спора постепенно в бешенство, орала уже на него во все горло,
стуча рукой по столу, выражая этим священный гнев.
"Миссис Шарп рассердится", – тяжело дыша выкрикивала она нахмурясь и пыхая негодованием, –
"это правило, для всех детей в школе, и все тут". – Она ударила по столу рукой, едва не плача. И тут же разрыдалась. “Мама, мама, почему папа так говорит”.

А я вижу, как висят и надо мной такие же Правила, мнения и советы
родственников, знакомых, высказываемые старшими, тётями, дядями,
тех, ко мнению которых, как более опытных и старших, я привыкла прислушиваться.
До сих пор смысл моих действий и существования как-то неосознанно выстраивался через эти авторитеты.
Может даже, если рассмотреть отдельно каждое их высказывание,
оно и покажется мне глупым и ошибочным,
и я даже осуждила бы в них самих следование подобным убеждениям.
Но, высказанные когда то в мой адрес, они засели мне в голову,
и где-то в подсознании служат для меня ориентирами к действию.
Они существуют где-то в подсознании, их не подловить, не сформулировать, и в этом их сила.
О, если бы я увидела их в себе и сформулировала, я легко могла бы выявить их правдивасть или ложность. Но разве я этим занимаюсь?
Просто действую недодумывая.
И они владеют мной, даже если я с ними и не согласна.
И эти призраки затмили предо мной Бога и Его волю. Я тяжело больна.

О любви

2008-04-18T21:02:06Z

Сегодня просыпаюсь снова в этом чувстве любви,
которую переживаю теперь как чудесный дар Господа.
Я теперь перестала задаваться вопросом где источник этой любви,
а переживаю её как дар. Дар счастья и возможности жить.
Это чувство необыкновенной живости и яркости.
Чувство собирающее вокруг себя весь окружающий мир,
и словно озаряющее его изнутри, так словно появился во всем свет.
Так как я тогда видела наш парк при закате солнца.
Солнце озаряло знакомые вроде мне места, но они виделись мне волшебными, необыкновенными. Лесные пруды, извилистый берег реки…
Где ни остановишь взгляд – можно писать картину.
Или как бывает в хорошую погоду: солнце так может осветить
даже индустриальные и мрачные места, что и в них онаруживается своя красота.
Это чувство которое я ощущаю – чувство жизни, преисполненной жизни.
И теперь я четко знаю, что это Его дар, ещё один дар.
По Его необыкновенной милости дар, который надо ценить.
Дар любви, к которой мы все призваны.
Возлюбить ближнего своего как самого себя.
То, что я раньше этого чувства стеснялась, вместо того,
чтобы переживать его как дар – признак моей тогдашней ограниченности.
Я сажусь заниматься. Но, застывая в одной позе, закрываю глаза
и переживаю это нашедшее на меня чувство любви и единения с ним,
когда мы становимся одно. Отчаянное чувство, как во времена юношеской влюбленности,
когда весь мир остается в стороне, помимо этого. Рывок его души ко мне.
И я вспоминаю мягкость и беспомощность его натуры.
И это самые лучшие моменты моей жизни. Моменты счастья и наслаждения.
Если еще сегодня с утра я преживала ужасную ординарность моей жизни,
разочаровываясь в моем с детства существовавшем чувстве собственной особости, так как сейчас я увидела, что все в моей жизни совершенно обычно.
Так вот, это ощущение ординарной обыденности исчезло,
и мое существование, мое сидение здесь стало вновь оправданным.
Оправданным любовью.

Сон провинции

2008-04-17T21:26:01Z

И существование начинает приобретать животный характер,
и я ловлю себя на мысли, что все чаше сажусь просто,
как бы от усталости, и смотрю не думая ни о чем в пустоту.
И если возникает иногда мысль напрячься и превозмочь эту тупую
захватившую меня дрему, в которой я становлюсь человеком лишь вполовину, точнее лишь внешне человеком, то я сама же в себе эту мысль останавливаю,
потому что мне кажется ни к чему эти усилия,
все равно изо дня в день та же рутина, и тянет в сон.
И постепенно становишься другим человеком, и ловишь себя на мысли,
что ты постепенно тупеешь, но не можешь этому противостоять,
и выезжая куда-то чувствуешь на самом себе этот налет провинциальности.
Что бы ты не делал, знаешь, что не достигнешь уровня, такого,
как это было бы где-то в другом месте, и тогда к чему и барахтаться.
И это вгоняет все в большую безысходность,
что остается лишь спать или сажать цветочки в саду.
И даже если возникает порыв что-нибудь более значимое сделать,
вспоминаешь: надо же еще посадить цветочки.

Сон провинции

2008-04-16T18:34:51Z

Messages

Когда-то мне казалось, что здесь будет больше времени,
чтобы заняться внутренней деятельностью,
но постепенно я заметила, что сама эта внутренняя деятельность
сходит во мне на нет.
Жизнь измеряется от одного приема пищи до другого,
и мысль притупленно обмусоливает эту еду,
которая и называется то по-местному messages.
По крайней мере, в ней есть вкус какой-то аромат, ее можно жевать,
резать, сосать, вступать в какой-то контакт,
что не скажешь об остальной монотонной среде.
Часто от скуки просто приходишь на кухню, стоишь и жуешь,
жуешь в забытьи чего-нибудь, без всякого желания есть,
просто для того, чтобы ощущать во рту хоть какой-то вкус,
потому что этого требуют чувства осязания,
а какие бы то ни было другие поступления информации из внешней среды отсутствуют.
Раньше когда муж еще упрекал меня в таком жевании,
потому что я полнела, то я плакала от жалости к себе,
потому что мне было грустно и печально оттого,
что еди – это единственное разнообразие в моей жизни.
Но потом, поняв бесполезность критики, муж перестал, что-либо говорить,
и перестал обращать внимание на мой вес и внешний вид,
который здесь действительно мало кого интересует.

Сон провинции

2008-04-15T12:21:29Z

Сон провинции

“Надо же, я и не знал, что провинциальная жизнь
может быть такой страшной, – задумчиво произносил Алексей,
потягиваясь в кресле. – "Я помню в Упсале так напрягался,
чтобы начать хоть какую-то умственную деятельность.
Хоть и ездил постоянно по конференциям,
а все равно, приедешь и как в воду погружаешься”.

Напрягаешься, напрягаешься, а все никакого результата.
И в какой то момент это надоедает,
все время жить, заставляя себя вспоминать о том,
что жизнь где-то все же движется, и то, что ты, например, обдумываешь,
может быть интересно кому-то еще.
Но здесь разговоры всех всегда ни о чем,
и давненько не было хоть какого-нибудь свеженького человечка,
который хоть чем-нибудь да интересовался бы.
И все твои усилия не изменят ровным счетом ничего
в течение этой однообразной жизни.
Все та же улица за окном, те же мамаши отводящии детей в школу.
И бывает проходит утро, а то и целый день, что сидишь,
и тупо так смотришь в окно, ждешь, пока появится настрой на то,
чтобы приняться за какое-нибудь дело, а настрой так и не появляется.
И постепенно привыкаешь сидеть так бездумно,
и хочется, чтоб никто другой не тревожил такое твое сидение,
даже раздражаешься, когда тебя беспокоит, например, телефонный звонок.
В рутинных делах, одних и тех же, поездка в магазин по субботам –
единственное разнообразие и “дело”.
Из плавного течения дел уже не вырваться, и от отсутствия какого-либо стимула
и энтузиазма постоянно чувствуется лишь одна усталость,
тяжелая обременненость этой жизнью, что желания притупляются,
и замечаешь, что уже не можешь обойтись, чтобы не поесть вовремя,
и предпочитаеши, обед разговору или чему бы то ни было еще,
а после обеда сон, как бы оправдание твоего существования,
все равно нечего ждать от жизни, которая и сама то мало чем отличается ото сна.

Жизнь без музыки

2008-04-14T21:34:39Z

Пытаясь сосредоточиться, я вспоминаю концерты органа
в Королевском колледже Абердинского университета.
Когда звучит орган внутренне собираешься,
и, кажется, как-будто бы внутри тебя эти трубы, которые издают звук.
Сам становишься музыкальным инструментом.

А я со своей грубостью, суетностью –
ощущаю себя как сломенный музыкальный инструмент, у которого: педаль отломана, трубы разъехались по сторонам.
И звук не идет, сколько не давишь на педаль, не жмешь на клавиши –
жалкие потуги, нет внутренней собранности.
Раньше пост воспринимался мной как проявление какой-то болезненности, сосредоточенности на грехе и постыдности вместо любви и радости жизни.
Я всегда понимала его как нечто такое, в чем я лично не нуждаюсь,
К чему отказ от каких-то пищевых продуктов, если я и так вегетарианка.
А теперь я поняла пост как радость настройки инструмента для звучания.
Но музыка во мне совсем не звучит.
Постоянно варишься в каких-то мыслях. Пытаешься сесть за одно,
а одновременно думаешь о другом, что еще сегодня надо сделать,
или мысль соскальзывает на проговаривании бывших или воображаемых диалогов. А главное откладываешь на потом.
Обманываясь столько лет в том, что пост мне не нужен,
вижу теперь, что именно мне то он и нужен больше всего.
И оказалась я у разбитого корыта.
Потому что не могу, не привыкла… Нужны годы...

В поисках глубины

2008-04-13T20:48:56Z

В поисках глубины

Я заметила, что мне непременно надо
достаточно большое количество времени пребывать в мысленном мире.
В мире одухотворенной действительности ―
музыки, искусства, или просто в тишине,
чтобы отрываясь от потока повседневности,
как бы вслушиваться в глубину пространства.
Если этой возможности долго нет, я забоеваю.
Я стала любить и ценить общение с Полиной, и разговоры с ней.
Раньше я поддерживала их по чувству долга,
стремясь как можно быстрее от неё отвязаться.
“Мама, почему ты все время куда-то идешь” ― спросила один раз Полина.
А теперь как будто оттаяла и начала оживать во мне какая то часть моей души, и я ощутила, насколько важно для меня,
именно для меня самой вот это общение, радость от того, что мы вместе. Вчера я сидела на диване и смотрела фильм, а Полина укладывалась спать.
И она попросила меня посидеть со мной хотя бы пять минут перед сном.
Я разрешила. Она забралась ко мне на диван, у неё были холодные ножки.
Я сказала ей, чтобы она принесла плед. Она принесла плед,
укрыла им и меня и себя, и уселась, уткнувшись в мое плечо.
Ничего вроде особенного, но в этом была такая глубина… .
Такая осмысленность. Что-то благородное и торжественное… .

Церковный майнстрим

2008-04-12T22:41:30Z

Церковный майнстрим

"А было ли это промыслом по плодам можно узнать, – продолжал о. Андрей
“Если доброе дерево не приносит плодов, его срубают и бросают в огонь”.
Не подвиг приносит удовлетворение, а плоды подвига.
А в что является плодами?" – Его лицо светилось радостью. –
"Плодами подвига является благодать".
На следующий день мы покинули Козлинку.
Снова – пыльная дорога, вонючий автобус,
Провинциальность…
Как-то в одном из писем о. Андрей писал нам,
что у него давно складывается ощущение, что местечко их, каким-то образом,
выпало из церковного майнстрима.
Но я иначе увидела ситуацию.
Именно там, на Козлинке, в забытой всеми деревне,
И показался мне истинный, вдохновляющий, живой церковный майнстрим.

Козел на заклание

2008-04-11T20:09:06Z

"Но ведь послушание архиерею и послушание Господу – это разные вещи? – удивилась я,
Ведь послушание, наверное, обоюдный процесс".
"Нет, ты говоришь про монастырское послушание.
У меня послушание иерархическое. Я послушаюсь архиерею,
поскольку он преемник апостольской традиции и Господь его на это место поставил,
через него совершает действие Святой дух. Через него совершилась и моя хиротония,
и раз Господь его на этом месте терпит, если он не умер, не сгорел,
и Господь через него ещё действует и его терпит, и меня на моем месте терпит,
то моё дело ему послушаться. И раз я здесь,
вопреки естественным обстоятельствам, – в этом воля Божья.
Я живу здесь по послушанию архиерею по иерархии.
А Галина по послушанию мне как мужу.
Это не значит, что я делаю это по причине, например, личной святости архиерея.
Нет, это божественная реальность.
Я знаю людей, которые так свое служение совсем не воспринимают.
А предпочитают устраивать жизнь своими руками,
но от этого их жизнь лучше не становится.
Вот один наш знакомый своими руками добился перевода в город.
Снимает там комнату в трехкомнатной квартире с двумя детьми.
В храме второй священник. Жена не работает. Он все время на требах.
Купили в кредит стиральную машину, холодильник, чему ужасно рады.
Но чем такая жизнь лучше?
Я мог бы сказать, что буду терпеть лишь до какой-то степени, а дальше сам.
Пошел бы к архиерею, поднес бы ему подарок,
потом ещё поздравление какое-нибудь на пасху, потом ещё, потом намекнул бы,
что на Козлиной горе нам не хватает средств, постепенно бы добился перевода.
Но это значило бы, что я не доверяю. Живу не по послушанию".

Козел на заклание

2008-04-10T20:41:03Z

Жизнь по послушанию

Всегда есть четкий выбор. Или ты остаешься хороший, и принимаешь страдания,
или совершаешь грех и его избегаешь. Всегда очень четко.
По крайней мере, в том мире в котором я живу.
Или ты сдаешь человека в дом пристарелых, или ухаживаешь за ним,
но принимаешь на себя его страдания.
Или ты подчиняешься архиерею и остаешься в Козлинке,
и тогда принимаешь здешние страдания, отсутствие воды, тяжелую работу.
И, тогда, действительно живешь по послушанию, или живешь по найму.
По найму – это как бы говоришь: "Вот Господи, до этого момента я терплю,
а здесь, ты меня прости, с меня довольно. Здесь я терпеть уже не хочу".
И начинаешь устраивать жизнь своими руками.
Ведь есть два способа: или брать все в свои руки,
и говорить, я сам буду устраивать свою судьбу, или по послушанию,
когда ты доверяешь Господу, до самого конца принимаешь всё, что он посылает.
Но брать все в свои руки: едва ли это возможно. Человек же очень уязвим.
Как можно гарантировать, что то, что ты хочешь, принесет тебе удовлетворение.

Козел на заклание

2008-04-09T22:15:24Z

Жизнь по послушанию

"А вдруг ты сделал неправильный выбор, поступив по вере? – спросила я.
"Я таких случаев никогда не встречал, – отвечал о. Андрей. –
Как правило, в такой ситуации оказываются те, кто сделал выбор
исходя из своей фантазии. Отличить фантазию от выбора по вере просто.
Выбор по фантазии кажется притягательным. Он манит.
Человек как бы пребывает в мечтаниях, но потом эти мечтания
быстро кончаются, и он разочаровывается.
А выбор по вере всегда кажется трудным. Я никогда не хотел деревни.
Меня не манит деревенская жизнь и общение с тремя бабушками.
Я здесь в полном подчинении у Евсевия. Он меня сюда благословил.
Наша жизнь на грани нищеты. Ощущаешь себя нищим.
Хоть деньги и есть иногда, но ощущаещь что они не твои. Нам их дали.
Это шальные деньги. Знаешь, что источника к существованию у тебя нет.
Дом тоже не наш. У нас нет никакого имущества. Только вот два компьютера – мои.
Мы не реализуем себя. Мы от этого отказались.
Родители считают, что мы рохли. Сидим здесь просто,
потому что мы ничего делать не хотим, потому что нам так нравится,
а если что-то и не нравится, то остаемся здесь, потому что нам так проще.
А это неправда. У нас нет выбора.
То есть теоретически есть, мы могли бы всё бросить, уехать в Красноярск,
но это будет против заповеди, против веры.
Родители до сих пор не могут смириться, и очень тяжело такой наш выбор воспринимают
и считают нас неудачниками. Потому что они видят мир по-другому.
Они не видят, что есть что-то другое. Если ты не имеешь церковного опыта,
то как объяснишь, что такое жить по послушанию.
Я уже сделал свое дело, выбрав один раз, и теперь обратного пути нет.
Остается только ждать. Пред Господом я чист. Я совершил акт по вере,
и надеюсь, что Господь ответит.

Козел на заклание

2008-04-08T22:46:27Z

Жизнь по послушанию

"Мы живем здесь по послушанию, – продолжал о. Андрей,
И в этом есть воля Божия, и это ощущается хотя бы потому,
что мы живем здесь вопреки естественным обстоятельствам.
Нет никаких естественных оснований, здесь нам продолжать жить.
Денег нет. Но так всё время складывается, что и деньги не иссякают,
и вещи появляются в нужный момент. Вот, например, машина.
Сейчас, без машины, как бы я мог, приехать к Галине в больницу?
Или например, Саша. Галина первые три месяца не знала, что беременна.
Она поднимала машину, нюхала растворитель, но беременность протекала превосходно.
Она кормила Сашу до трёх лет, хотя ей говорили, что не прокормит и месяца.
Все по промыслу. Бог меня сюда посадил и держит, и к чему Он ведет – посмотрим.
Я жду. Для меня жизнь в Козлинке не является личным выбором, как для Афанасьевных, например.
Поэтому для меня не применимы такие термины как удовольствие или удовлетворение.
Для меня это как служение. И мне бывает здесь тут страшно тяжело. Особенно физически.
И приходится себя постоянно понуждать к этому. Но в этом то и есть подвиг.
Повиг связан со страданием и преодолением. Я не реализую свою волю.
В свое время я поступил по вере, отказался от реализации своей воли.
Я перед Богом свое слово сказал. Я не знаю, как Он ответит и когда".

Козел на заклание

2008-04-07T22:31:35Z

Страдания

Приехав домой, Полина улеглась на диван. После еды
она подошла ко мне: “Мама, я думаю, что я заболела".
Я померила ей температуру – 38 и 7. У нее был озноб,
она капризничала, не хотела переходить в другию комнату,
укладываться в постель, сбивать температуру,
Ночью она стонала и поплакивала во сне.
Вдруг вскочила: "Мама, дай мне сок".
Я принесла ей сок, но она отпихивала его рукой:
"Нет, другой сок, сок с маленькой девочкой,
которая бегает, резвиться, смеется… От жара ее глаза стали почти безумными.
“Ой, боюсь, боюсь”, – вдруг вся вздыбилась и затряслась она, тыча рукой на тень от лампочки. Я прижала к себе ее горячее тельце,
ощущая панический страх, любовь к Полине, а когда я вернулась в свою кровать, на меня напало какое-то чувство тоски и сиротства,
так что мне ясно стало, почему много детей надо в деревне.

С утра о. Андрей долго сидел один на крыльце,
Алексей сказал, лучше к нему не подходить.
Ночью матушке Галине стало хуже. Пришлось вмешаться. Без наркоза. Внутриполостная дезинфекция йодом, так что от боли
она теряла сознание. Живодерство, что без наркоза…

"Человеческий мир полон страданий, – сказал о. Андрей,
когда пришел к завтраку, и видно было, что он плакал.
и мы это страдание разделяем тем, что живем в нем.
И надо с этим смириться. Все мы смертны. И в страдании образ смерти.
Если не будет страданий в жизни, то как мы будем стремиться к чему-то ещё? Как мы всерьёз будем стремиться к царствию Божию,
если здесь в жизни всё нашими руками можем устраивать.
Иов принимает страдания, болезнь, боль как должное.
Я не могу так воспринимать. Никто не может.
Мы здесь находимся не по своей воле.
Мы можем только минимизировать страдания.
Но иногда минимизация приводит к тому, что кажется,
что духовная жизнь не существует.
Одно дело страдания по любви минимизировать.
Например, если у тебя дома человек лежит и болеет,
и ты по любви пытаешься облегчить его страдания.
Или ещё что-то по любви к человеку. А можешь отправить его в хоспис.
Вот, как здесь, в Бараново, в дом престарелых…
В Европе делается вид, что страданий не существует, или они скрыты,
и создается иллюзия что всё в порядке. Но что они станут делать,
когда предстанут перед смертью, когда поймут, что это – реальность".

Казел на заклание

2008-04-05T20:27:41Z

Страдания

"Человек – с их точки зрения кусок живого мяса, –
продолжал полукрича о. Андрей. –
Твое тело не твоя собственность, а государства.
И оно рассматривает тебя как свою рабочую силу.
Поэтому и обращение примерно как с коровой.
Тебя ничего не спрашивают: что пропишет тебе врач,
то ты и должен принимать.
Вот, я заболел, мне прописали самый дешевый бесплатный антибиотик
после которого с меня два месяца пот градом лил, так что я едва ходил.
И они даже не спросили: может, я могу купить другое лекарство.
Чтобы я был работоспособен, моему телу достаточно гинтомицина,
а то, что я буду потом два месяца отходить – никого не интересует.
И в род доме человека тоже не иначе как мясо воспринимают:
один кусок мяса производит другой.
Нужный кусок оставляют. Ненужное вырезается.
И обращение как на свиноферме: сюда кто в основном попадает:
девушки с трассы, проститутки. Они сами в ответ не хуже скажут.
Вот врачи и привыкли к грубому обращению.
Галина знает: первое время врачиха обязательно орет,
а потом, начинает уже разговаривать. Она и сейчас сказала:
будем ждать, вдруг ребёнок живой. Могла бы просто сразу на аборт направить.
То есть нормально отнеслась. Просто очень грубое обращение,
лечение простыми средствами. Что делать, если им не выделяют лекарства.
Что же она скажет больному срочно в таком состоянии покупать перекись водорода, или сама будет покупать? Сейчас там ещё лучше стало. В палате холодильник,
туалет приемлемый, не очень грязный,
раньше больных в холле держали, где зимой иней на стенах был:
просто выдавали по три одеяла".

Козел на заклание

2008-04-04T21:52:02Z

Страдания

На следующий день мы были уже в Пушгорах,
когда зазвонил телефон. Звонила не поехавшая с нами матушка Галина:
ей стало плохо, началось кровотечение, и она вызвала скорую.
Потом звонок, что она уже в Зарубе. На вопрос как она – пауза.
Видно, что плачет. Говорит: неизвестно жив ли ребенок.
УЗИ могут сделать только в 3 часа на следующий день.
Тогда будет известно. Пришла СМС, чтобы о. Андрей закрутил варенье.
О. Андрей молчал и ехал быстро. Заехали в монастырь.
О. Андрей в рясе с Сашей преклонялся перед чудотворной иконой, на которой были навешаны кольца, бусы и серьги.
Была какая-то отчаянность и решительность в его облике.
Он все снова и снова вставал на колени и целовал пол.

Мы поехали в больницу в Заруб. Полину рвало по дороге.
Через грязное стекло мы смотрели на бетонные дома:
ни городского, ни деревенского колорита.
"Противный, противный Гоги, ну иди, иди сюда.
Смотри, папа, он не боиться у меня на ручки.
Смотри, ему нравится у меня на ручки” – лепетала Саша,
удерживая на коленках котенка.
В больнице о. Андрей был один.
"Галина теряла много крови, – рассказал он вернувшись,
позвала сестер, они говорят, – "врачиха стервозная,
давайте не будем её беспокоить".

козел на заклание

2008-04-01T21:17:21Z

Из письма матери о. Андрея

“Я как подумаю о скором обучении Саши,
то ужас берет, где вы её будуте учить.
По всей вероятности в церкви опыт уже имеете
по её подпевании в церковном хоре.
Учились, столько затратили сил и энергии на учебу,
получили красные корочки, могли бы уехать заграницу,
там применить свои знания, передавая их другим людям,
а сейчас, что в дальнейшем ждет вас,
полная неуверенность, будущая неустроенность,
и чем всё это может кончиться.
Я часто об этом думаю, и боюсь дальнейшей вашей судьбы.
В отношении обучения и развития Саши обратитесь в Райпо в Гнилово,
там есть инспектор по детсадам.
С нею можно посоветоваться по этим вопросам.
А ещё лучше: если найдешь там детсад
и побеседуешь с заведующей детского сада,
у них есть программа развития и обучения детей
младшей, средней группы и старшей, подготовительной к школе…”.

Козел на заклание

2008-03-31T10:53:16Z

Сон Афанасьевны (продолжение)

И встать мне хотелось, да чувствовала я за спиной еще кто-то стоит.
И я точно знала, что это Христос. А мне на него посмотреть страшно,
и я поняла, что это Он в своих страданиях передо мною предстал.
Только тогда до меня дошло, что, собственно, у меня над кроватью висит.
Тогда пост был, так я перед той ночью поленилась молитвослов достать,
а просто Господу одну молитву, которую помнила, прочитала,
из молитвослова Софрония Сахарова, который батюшка мне из Питера привез:
“Господи, отверзи умные очи души моей, дай мне увидеть образ Твой во истине”.
И вот Господь очи-то мои да и отверз.
Мне это все как раз на страстной неделе то и привиделося.
А я о страстной неделе то и не думала.
И я что думаю, вешаем мы образы, чтобы они для нас как образец служили.
И сомнение меня охватило, следовать ли мне этим образцам и страданиям,
или жить спокойно.
Всю вдруг неизбежность, опасность и страшность этого пути прочувствовала –
как хождение по лезвию ножа.
А ведь сама толкала Ванюшу своего когда-то к служению,
а теперь жалею, что не помалкивала.
Ох, лучше бы не шел туда.
Страшная эта судьба. Как мать знаю.
Да и отец о. Андрей, тоже, долго ли протянет?
Слабый здоровьем он, для деревенской жизни не гож.
Мой-то Ваня парень хоть крепкий, а у этого вон, давеча пневмония была,
так он три месяца как тень потом ходил.
В деревне, на хуторе, печку-то кто топить будет,
и за водой за тебя никто не пойдет.
Я батюшке про этот сон рассказала.
"Может лучше жить спокойно, – спрашиваю, --
и за Христом лучше не следовать, – раз такой мясорубкой от этого попахивает?
Зачем добровольно на рожон лезть?"
А он говорит: "Да вся жизнь и так мясорубка.
Вон сколько в деревне людей спиваются,
и в лагерях люди мерли запросто так,
а христиане даже чаще выживали.
Христос то спасение дает от этой мясорубки.
А без Него в этой же мясорубке и будешь,
только и спасения никакого не будет и места куда приткнуться".
А что ж страдания то такие, – спрашиваю, – а эти, деревенские, вроде и не страдают?
А он говорит: "Так это же от степени восприимчивости зависит.
Некоторые и в мясорубке гормонично уживаются.
Страдания-то они оттого и происходят,
что ты этой мясорубке не принадлежишь
и по правилам этим не живешь".

amelijaanna @ 2008-03-30T23:18:00

2008-03-30T22:20:24Z

Сон Афанасьевны

Мне тут на страстной неделе страшный сон про сынка-то приснился,
якобы прихожанин, близкий ему очень, оклеветал его,
и в тюрьму тогда Ванюшу моего посадили, и казнить хотят.
К столбу пригвоздить собираются, а я должна буду рядом стоять и смотреть.
И смертушка-то его неминуема. А знают-то все, что не виноват он!
И я воплю, воплю истошно от ужаса и несправедливости.
От предчувствия ужасных страданий и его и моих,
от предстоящего ужаса созерцания мне непосильного,
вопию истошно во все горло. И плачу и рыдаю.
И проснулась я так в этом ужасе. И сразу весь смысл сна ощутила как пророческий.
И дошло до меня со всей ясностью, что видимая во сне казнь – то распятие есть,
И другие детали сна в уме моем во всем значении вдруг обнажилися.
Ведь все-то они повторяют Евангелие.
И тут я с ужасом припомнила: донос на него во сне – то ведь Иудин донос.
и суд перед человеком, от которого справедливого суда ожидали,
и который знал, что Ванюша мой не виноват, – то суд Понтия Пилата.
А во сне я как-то казнь эту с крестом Христовым не соотнесла,
о Христе и мысли у меня во сне том не было.
А над изголовьем у меня тогда иконы висели Богородица и св. Георгий
И иконы те вдруг как бы ожили, У икон этих вдруг
как бы пространственное измерение появилось, так как-будто я живьем их увидела.
Так меня от этого ужас Божий охватил, и чувство такое, что пелена с глаз спала,
Я иконам-то раньше умилялась, а теперь до меня весь ужас
и реальность пыток св. Георгия и страданий Марии доходить стали
и трясло меня мелкой дрожью, и пот холодный лился от ужаса,
от ясного вдруг осознания, каков он этот путь следования за Христом.

Козел на заклание

2008-03-29T21:50:13Z

У меня сын – тоже батюшка. Священник в Брянской области, –
рассказывала Афанасьевна чуть улыбаясь,
придавая лицу сознательно блаженно-смиренное выражение
скрёмно склоняя голову и потупив глаза.
Иеромонах. 37 лет. Сначала в монастырь ушел.
У него любовь несчастная была. Полюбил женщину с ребенком.
Она отказала, вот он в монастырь то и пошел.
А игумен в монастыре том голубым оказался
Делал ему намеки, а сын у меня отказался,
А игумен от всех, кто его пристрастие не поддерживал,
быстро избавлялся. Вот и оказался мой Ваня
на безлюдном заброшенном приходе в Брянской области.
Ну он -- такой, с компьютером, очень общительный
Помогают келейницы, а меня не пускает к себе ни за что.

Homo Soveticus

2008-03-28T20:22:07Z

Homo Soveticus

"И получается, – говорила другая сестра Афанасьевна, – что работаем мы,
и все это делаем, лишь для того, чтобы прокормить свой желудок.
Как говорят: “Конец – жизни венец”. Каждый получает в зависимости
от накопленного багажа. Верно говорят, конец жизни подводит всему итог.
Но то что я точно знаю, это лучше, чем если не работать.
Если не работаешь, то вообще быстро деградируешь".
Афанасьевны поселились в деревне в обычной русской избе.
При входе – сени, в которых располагалась кухня,
Дальше – единое пространство избы,
посреди которого располагалась печь лежанка.
Часы с кукушкой. "Подруга подарила, – объяснила Афанасьевна, –
Говорит: “Ты в деревне – бери, а мне кукушка спать не дает, кукует всю ночь”.
На лавке у окна стоял таз с малиной.
Повсюду висели березовые ветки с Троицы.
Две фотографии их собаки Дружка на стене, и русская тряпичная кукла.
На печи лежала их девяностопятилетняя мать.
Увидев нас она слезла с печи. Она выглядела гораздо крепче,
чем во время нашего первого приезда, когда она почти не вставала.
"Это доченьки меня лечат. Козьим молочком меня выходили,
то укольчики, то травку какую. Зимой то одна, то другая со мною дежурит".
Их мама родилась в Псковской области, в 50-ти километрах от Великих Лук,
потом переехала в Ямск. Она живо помнила, как раскулачивали их семью.
"Жеребицу жалко, – до сих пор искренне сожалела она, – потом видела ее один раз,
в колхозе, но тогда жеребица уже не та была, не своя уже какая-то...".
Во время войны ее эвакуировали, и она работала шофером.
Незабываемым впечатлением был для нее приезд на завод Клима Ворошилова:
"Я по цеху на машине ехала, а к нам на завод Ворошилов Клим приехал.
Я как машину то побросала, вылезла и на митинг бегом…".
"Голода не было, – продолжала вспоминать она, –
Мы с мужем по 700 грамм хлеба пшеничного в день получали.
Во время войны в столовой многие травились. Их тогда в больницу отвозили.
А у меня в 57 г. операция на аппендицит была. Повезли к врачу.
Врач пыталась определить аппендицит острый или хронический.
А врач такая хорошая была…
"Надоело сотни раз слушать, – перебила ее Афанасьевна, – Кого не увидит, все идну и ту же пластинку про операцию заводит".
"Как же, конечно, операция – это страшно! Жить надо… Одна дочь в первом классе, другая в седьмом. Когда муж умер,
я осталась с ними, одной три было, другой девять. Сама же их растила…
А теперь, Владимир Путин мне письмо прислал с личной подписью
и благодарностью, – и она поползла за письмом с гордостью и слезами на глазах.
Она достала письмо из специальной шкатулочки и протянула нам конверт,
внутри которого лежал тоненький листочек
с самыми что ни на есть банальными фразами поздравлений.

Козел на заклание

2008-03-27T18:56:28Z

"Мир животных, – рассказывала Афанасьевна, – это вообще… .
Мы сколько наблюдаем надивиться не можем.
Весной у нас ласточки под крышей гнездо свили.
Мы за этим процесом наблюдали.
Потом гнездо с яйцами упало, ну две ласточки новое гнездо свили,
яйца снова отложили, птенцы вылупились, и гнездо снова упало,
теперь уже с птенцами. И какое у птиц горе было! …
Тут же стая ласточек налетела, и пищат, и пищат, словно успокаивают,
словно указывают: вот тут, вот тут гнездо надо было вить.
Канарейки жили, умные до чего, ласковые, я их изо рта водой поила.
Птичка к нам регулярно прилетала, когда я молитвослов читала,
садилась на голову и молилась вместе со мной, головой кивала.
А коза наша – какая интеллектуальная. Белая, я ее английской королевой зову.
Она у меня, почему-то, с английской королевой ассоциируется.
Ноги длиннющие… Еда ее не интересует, а она все наблюдает.
Уставиться вперед: как будто спрашивает: “А это кто?”.
Смотрю, и правда, лиса или заяц в кустах сидит.
Так у нас тут недавно целое стадо коз образовалось.
Две наших козы принесли каждая по два козленочка.
Ма тогда двух козлят продали, вечером коза приходит, а козлят нет,
и она так застрадала, заплакала, слезы по лицу так и катятся. И я реву.
Подруге своей звоню и реву, говорю: “Коза плачет, и я тоже плачу”.
Какие они человечные!
Про собаку так уж и говорить нечего, как член семьи,
мы уж его так любили, так лелеяли, козьим молоком поили,
но только после смерти его поняли, как много он значил в нашей жизни.
Мы без него остались как раздетые. Раньше мы не боялись ничего,
а сейчас живем, словно с открытой дверью. И волки тут, и кабаны…

Козел на заклание

2008-03-25T21:51:24Z

Афанасьевны

Следующий день, пока батюшка ездил в город,
мы провели у Афанасьевных, двух сестер, бывших научных сотрудниц,
переехавших на пенсию в деревню.
"Мы для местных до сих пор дачники, – говаривала она. – Вот когда мы 50 лет проживем, тогда может да.
Да и то, будут вспоминать, что приехали".
Устаршей сестры было худое вытянутое доброе лицо с хитроватыми глазами.
В косынке, юбочке до колена на тощей загорелой фигуре.
Как девочка несмотря на годы.
"Двадцать лет сидела в НИИ, а сейчас думаю, зачем это?
Мы здесь свободны. Ни от кого не зависим.
В городе электричество выключат и что? А здесь мы сами себе хозяева.
И земли сколько. И свой дом. Чувствуешь себя человеком.
Но работы… Никто из знакомых ехать не хочет.
Тут подруга приехала. Из Москвы. Говорит ― антисанитария.
А там что, лучше? К одному эскалатору в метро
сколько рук прикасается, а тут только Дружок и коза.
Ха, ха, ха… "